去九寨沟的路上

【小编按：多年前一个朋友写的故事，看着挺有意思】

从嘎米寺（音，下同）出来，就像吃了一个苍蝇，这是我们几个的共同感觉，尽管我们没有吃过苍蝇。这个所谓的嘎米寺是在从成都去九寨沟的必经之路上，但一般的地图上是找不到的，大约距离九寨沟约不到一小时的车程，也许只有跟团出游的朋友才会知道这个地方。

我们几个要好的朋友决定在国庆节前去趟九寨沟，以避开黄金周的高峰，实时证明这个决定是完全正确的。本来这次活动还比较满意，但在头一天去九寨沟的路上所发生的不愉快的事给这次美好的回忆抹上一丝污渍，还好，朋友们都比较大度，没有影响后面的进程。我之所以要写这些，主要的目的是想告诫后来者不要再犯同样的错误，因为九寨沟也是的好去处，毕竟还有许多人想去并且要去；同时也为自己积点德。

一路无事，我们7人（我和朋友Z,C,S,W及导游C和司机M）伴随着欢声笑语，车子经过大约一个整天的劳作，我们距离九寨沟不到一个小时的路程了，大伙的心情都轻松了许多，一路盘山和逢车必超让我们这些生活在平原的朋友们有点耿耿于怀,好像我们越说慢点开，M就开得越快，后来我们也就不说了。车子转了一个弯，山坡上出现了一大片旗帜，据说上面有经文，只要风一吹，旗帜呼呼做响，就等于把上面的经念了一遍又一遍，这和后来在沟里看到的水车念经是一个道理。我心里琢磨，这些藏族人的想象力也真够丰富，什么时候能让风和水替人思考就好了。好啦，言归正传，导游C给大家说：“我们到里面转转，大家要尊重当地人的风俗，不要随便碰里面的东西。”

我们刚下车，环顾四周，也停了许多旅游车。“原来如此，这是旅游公司的点”“久经游场“的我下意识地闪了一下。两个藏族打扮的小姐热情地迎上来介绍这里的规矩，同时也阻止了S的新买的数码摄像机好奇的镜头。说句实话，除了W还信佛，我们四个就是佛盲，只是觉得自己还是个读书人，应当尊重别人信佛。小姐A在前面开路，小姐B在后面压阵，我们进了一个四周有转经的大屋子（我忘了他们把这个屋子叫什么名字）。小姐A口才极好，给我们讲解里面得种种故事。我能记得的就是屋子里为什么还比外面凉（外面已经比较冷了）和那个585年的唐卡的颜色还保持得那么鲜艳跟新做的一样。转着转着，大约20分钟，我们来到了一个有着大佛的一个套间，终于，我看见了“功德箱”，果然不出所料！小姐A说，大家可以自愿捐，这些钱主要用来扩建寺庙。我觉得小姐讲得还不错，捐点钱也无所谓，我是个随大流的人，看大家都出了50元，也心疼地掏了50元，免得让人觉得我小气（其实，我内心里想出10元）。然后，有一帮和尚给我们每人的脖子上挂上了一个金色的哈达，原来50元以上是金色哈达，10元就是白色哈达。等我们从这个阴暗的屋子出来，顿时觉得外面的光线亮了许多，我们脖子上的哈达也格外显眼和刺目。

我天真地以为这就完了，可以上车开路了。可是这仅仅是故事的开始… …

我们出来才知道我们刚才所在地屋子是这个寺庙的西偏殿，我眼前看到是寺庙的中央院子，有点像北京的四合院。中央是大香炉，上面高高低低插了许多冒烟的香，也有一些香客在磕拜。我一不小心看见导游C在一个角落里阳光灿烂地笑，我想250元里不是都用来建立寺庙。

这时，一直沉默不语的小姐B开始说话了：“各位很幸运，正好有一位活佛在此做法，如果谁有‘信物’的话，可以免费开光”。我不懂什么是“信物”，小姐解释说就是‘玉器’、‘珠宝’等。结果，我们几个只有C手腕上有一串珠子，可以当成“信物”。C觉得反正是免费开光，那就开吧，于是B小姐带领C奔正南方向的大殿去了。同时，小姐A对我等说：“各位没有‘信物’不要紧，可以在这里‘请’个‘信物’”。于是乎，她带领大家去旁边一个寺庙商店，里面摆满了各种贵得离谱得东东，我心里想，反正我不“请”，你能把我怎样？除了信佛的W‘请’了一块玉器外。我和Z，S都礼貌地从里面转了一圈（我记着导游说尊重藏人的风俗），空手出来。

从商店出来，我又以为，小姐A要领着W去开光了。没想到我看见小姐B和C还在大殿门口在聊天，据C后来回忆说当时他们在聊佛的事情。小姐A对我们说你们5个当中有2个人开光，而且大师在这里只有13天做法时间，今天是第9天，机会难得，其他人陪着去开光，对朋友好。我们一想，反正也得在外面等，进去看看也好。

于是，我们就一起进大殿准备开光，当然，不只是我们5人，还有其他旅游团的人。大家排一队跟着一个和尚模样的人穿过一道道门槛和遮拦物，终于，我看见了一个戴眼镜的老者，闭着眼睛静静地坐在一个椅子上，他前面有一张长长的桌子，桌子上铺着黄色的布。他也许就是活佛，我心中暗想。和尚模样的人轻声地让大家跪在地上，双手合一，闭上眼睛；当然，地上有高软垫，跪下似乎并不困难，心里还想着尊重藏人的风俗习惯，委屈一下自己。并且这里比较安静，很小的声音都听得见。

“大家来到这里，本身就是一种缘… …”和尚模样的人开始絮絮叨叨，然后有核实了在跪的所有人来自何方，是否懂藏语，结果我听见了旁边有来自武汉的和陕西的，当然，都不会藏语。下来他让来“信物”的人都把“信物”放在前面的桌子上，准备开光。然后我就听见活佛开始念叨着一些我听不懂的话，同时觉得脸面上被洒了一些水，大约1分钟不到，开光完毕。和尚模样的人又说了活佛让一些人走，也让一些人留下。我们5人中只有S被请走了。

“你们知道为什么活佛让你们留下吗？”

“不知道”我小声说，大部分人没有说话。

“因为你们的前世修行，才有了佛根… …”我根本记不住他那没有逻辑的话语，总之，我们这些人的佛缘比较深。

… … 大家都很安静，好像被催眠一样。

“活佛从西藏带了一些佛，他只发给有缘的朋友”他从桌子下面拿出了一些大小不等的佛，分别放在每个人的面前。Z和C面前放的是最大的佛，W面前的佛稍小，我面前的又小了一些，那两个武汉人面前的最小，其他人的我就记不得了。

“活佛根据大家的佛缘的深浅来颁发佛的，你们自己不能选择… …根据佛的大小，各位施主要去布施… …这样，这个600”他指着Z面前的佛。

“这个600”他又指了C面前的佛。据C的回忆，他(和尚)当时的嘴有点颤抖。

“这个300”我面前的佛值300元！

“这个400”他有指了W前面的佛。

… …

我们无奈地（除了W,他信佛）抱着各自地佛往出走，路过一个小门的时候，有两个一老一少的和尚守在一个红色的箱子前等待我们的布施。Z和W走在最前，很快布了施，C在我的前面，他对老和尚说布施多少是施主资源的事，是不能强迫的，但老和尚坚持说不行，C为了不影响这里的气氛，只好掏钱，兜里的钱不够，差100，老和尚说不行，还说可以借W的，结果W很爽地借100给C。（这里有一个C回忆地细节：当时，他现交了500，等拿到W的100后，他想从老和尚手里拿回500元想一块数一下，结果钱被老和尚攥得紧紧的）。我看见大家都布施了，也很不情愿地布了300大元，再一次证明了我是个观望且没有主见的人。

走出大殿，顿时光线有亮了许多，我仿佛做了一场梦。

“先生，佛不能朝里抱！”小姐A打断了我的梦，我赶紧把佛的脑袋朝外抱着，据后来大家的回忆，经历基本略同。

“大家把佛放在香炉上，然后要烧香！”我们把佛一字排开在香炉上，然后到旁边的商店买香。

“这香多少钱？”Z问。

“60，至少要烧3根，共180”和尚一脸严肃。

“香不在高低，只要心诚就行，我要那个小香”C说。

“不行！大师开光，必须烧高香”和尚争到。

… …

大家谁也没有掏钱（除W），决定不烧了，连小香也不烧了，然后回去把各自的佛领走，小姐A又拦住我们说，佛不能光着身子，必须要披上袈裟，我们遥望袈裟商店90元的标价，连去都没有去，就往门口走。小姐A最后也只好用哈达把佛包上并说在3天之内不能打开。

最后大家唱完歌，回到了车上，向九寨沟方向逃去。